仇英義
文化是一個國家、一個民族的靈魂。習(xí)近平總書記指出:“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們在新時代新的文化使命。”新時代以來,我國文化傳承發(fā)展呈現(xiàn)出新氣象、開創(chuàng)了新局面,社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)邁出堅實步伐。新征程上,我們要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命,在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命,首先必須堅定文化自信。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。有文化自信的民族,才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。中華文明歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕、迭遭憂患而經(jīng)久不衰,在長期演進(jìn)過程中形成了中國人看待世界、看待社會、看待人生的獨特價值體系、文化內(nèi)涵和精神品質(zhì)。這是我們區(qū)別于其他國家和民族的根本特征,鑄就了中華民族博采眾長的文化自信。當(dāng)前,各種思想文化相互激蕩,不同文明交流交融交鋒更加頻繁。堅定文化自信,必須堅持走自己的路,既不盲從各種教條,也不照搬外國理論,實現(xiàn)精神上的獨立自主,同時把文化自信融入全民族的精神氣質(zhì)與文化品格中,養(yǎng)成昂揚向上的風(fēng)貌和理性平和的心態(tài)。
開放包容始終是文明發(fā)展的活力來源,是我們更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命的內(nèi)在要求。在人類歷史的漫長進(jìn)程中,世界各民族創(chuàng)造了具有自身特點和標(biāo)識的文明。不同文明之間平等交流、互學(xué)互鑒,為人類破解時代難題、實現(xiàn)共同發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動力。歷史和現(xiàn)實充分證明,文明交流互鑒是推動人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要動力。中華文化既是歷史的、也是當(dāng)代的,既是民族的、也是世界的?;赝麣v史,中華文明以開放包容聞名于世,在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力;放眼當(dāng)下,中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造的人類文明新形態(tài),體現(xiàn)科學(xué)社會主義的先進(jìn)本質(zhì),借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果,代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向。前進(jìn)道路上,只有保持對世界文明兼收并蓄的開放胸懷,更加積極主動地學(xué)習(xí)借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,才能更好地推動中華文明發(fā)展進(jìn)步。
更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命,必須激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,守正創(chuàng)新是必然要求,也是重要方法論。守正才能不迷失自我、不迷失方向,創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代。在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,必須堅守好馬克思主義這個魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈,堅持“兩個結(jié)合”的根本要求,堅持我們黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性。堅持是為了更好地發(fā)展,發(fā)展是為了更好地堅持。要在馬克思主義指導(dǎo)下真正做到古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時代內(nèi)涵,將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義,讓中華文化煥發(fā)新的生機(jī)活力。
建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的必然要求。只要堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創(chuàng)新,我們一定能更好擔(dān)負(fù)起在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命,推動中華文明重?zé)s光。
(原載《人民日報》)