2023年12月29日
第03版:要聞 PDF版

魯迅的拳拳愛國之心

馬海亭

“愿乞畫家新意匠——魯迅與版畫展”于12月29日在周口市博物館開展,集中展示魯迅先生收藏的中外不同時期的版畫作品及相關書籍,反映魯迅先生的版畫藝術世界。

魯迅先生出生于1881年,先后經(jīng)歷了中日甲午戰(zhàn)爭、日俄戰(zhàn)爭、辛亥革命、九一八事變等重大事件,思想發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,逐漸走上抗日救國道路。

魯迅東渡日本求學期間,深感祖國落后必受欺侮,通過閱讀大量政治、文學、社會學理論和自然科學書籍,逐漸萌生了愛國主義思想。1903年,魯迅題贈摯友許壽裳一首七言絕句:“靈臺無計逃神矢,風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅?!北磉_了自己不惜以鮮血和生命為民族解放事業(yè)獻身的決心,這也是他戰(zhàn)斗一生的開始。

魯迅1902年至1906年在日本留學,前兩年在弘文學院學習語言,1904年6月轉(zhuǎn)入仙臺醫(yī)學專門學校。這一時期他開始參加各種民族民主革命活動,廣泛涉獵西方近代科學文藝書刊。他在《中國地質(zhì)略論》一文中介紹了外國人對我國的地質(zhì)調(diào)查,詳細分析了我國的地質(zhì)分布,希望以我國為“世界第一石炭國”激勵人們的民族自豪感。他認為“吾廣漠美麗最可愛之中國兮!而實世界之天府、文明之鼻祖也”,嚴正指出:“中國者,中國人之中國??扇萃庾逯芯浚蝗萃庾逯诫U;可容外族之贊嘆,不容外族之覬覷者也?!彼麑ψ鎳膼郏约皩Φ蹏髁x侵略勢力的憎,涇渭分明。

日俄戰(zhàn)爭期間,中國東北是雙方陸上交鋒的戰(zhàn)場,當?shù)厝嗣裨馐軜O大的災難,生命財產(chǎn)遭到空前的浩劫,許多人死在兩國侵略者的炮火下。

1906年,魯迅在仙臺醫(yī)學專門學校學習期間,因是中國人而遭到匿名信的侮辱。有一次,他看幻燈片,展現(xiàn)的是日本人殺害中國人的情景,圍觀的中國人表情麻木,有的還拍手叫好。這深深刺激了魯迅,使他清醒地看到日本軍國主義的殘暴,認識到如果中國人的思想不覺悟,即使治好了身體上的病,也“只能做毫無意義的示眾材料和看客”,現(xiàn)在中國最需要的是改造國人的“頭腦”。這促使魯迅棄醫(yī)從文,決心以文藝改造國民精神。這一思想上的改變,體現(xiàn)出魯迅強烈的救國救民愛國主義情感,實踐著他“我以我血薦軒轅”的誓言。

魯迅1906年從日本回國后,經(jīng)歷了辛亥革命等重大歷史事件,在相當長一段時期內(nèi)陷入沉默,思想也頗悲觀。他曾回憶:“見過辛亥革命,見過二次革命,見過袁世凱稱帝、張勛復辟,看來看去,就看得懷疑起來,于是失望、頹唐得很了。”這種“失望”“頹唐”恰恰是他一腔愛國熱情難以付諸實踐的煎熬。

1918年5月,魯迅在《新青年》上發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》,揭露了封建禮教吃人的本質(zhì),噴射出猛烈的反帝反封建火焰,將反封建精神與嶄新完美的藝術形式相結(jié)合,深刻體現(xiàn)了思想革命和文學革命的實績。從此,他加入《新青年》陣營的戰(zhàn)斗行列,之后發(fā)表了《阿Q正傳》《我之節(jié)烈觀》等文章,投入新文化戰(zhàn)線上反帝反封建的革命洪流。

新文化運動及五四運動期間,魯迅參與其中,以實際行動喚醒民眾,成為新文化運動的主將和急先鋒。

1919年5月4日,因?qū)χ袊凇鞍屠韬蜁鄙贤饨徽呤〉牟粷M和強烈憤怒,由學生主導、社會各階層廣泛參與的“五四運動”爆發(fā),最后演變?yōu)橐粓龇磳Φ蹏髁x和反對封建主義的愛國運動。

魯迅勇敢地站在了愛國學生的一邊,用筆向封建反動勢力和帝國主義展開討伐,發(fā)表了《隨感錄》三則,預感了“山雨欲來風滿樓”革命高潮的到來。這是魯迅在這場捍衛(wèi)新文化運動斗爭中刺向封建營壘的鋒利匕首。

1931年,九一八事變爆發(fā)。魯迅密切關注時局的發(fā)展,他利用《申報》“自由談”園地,不斷發(fā)表大量時事短評,徹底揭穿國民黨當局在新口號掩蓋下的種種舊花招?!顿€咒》中指出:某些投機軍閥的抗日誓言“誓殺敵”“誓死抵抗”,不過是信不得的賭咒,是亦盜亦娼的江湖騙術?!稇?zhàn)略關系》一文,揭露了當時統(tǒng)治者在日本侵略者的進攻面前,以“戰(zhàn)略關系”“誘敵深入”為借口,實行“不抵抗主義”,拱手出賣國家的領土和主權(quán),他們把一切都準備停當,無論敵人深入到什么地方去,都可以借“戰(zhàn)略關系”而請其深入?!吨袊说纳Α贰段恼屡c題目》《天上地下》等文章,揭露了國民黨反動派和日本帝國主義相互勾結(jié)屠殺中國人的罪行。魯迅在這些文章中,通過對社會具體現(xiàn)象、事件的剖析,觸及了抗戰(zhàn)初期中國社會的許多重大主題,包括對“攘外必先安內(nèi)”政策的揭露、對黑暗社會的抨擊、對那些掛羊頭賣狗肉和花拳繡腿式“抗日秀”的諷刺。在抗戰(zhàn)初期“文禁如毛,緹騎遍地”“禁錮得比罐頭還嚴密”的上海,魯迅以雜文為利器,運用這種曲折迂回、大中取小、小中見大的戰(zhàn)術,進行著極其猛烈的戰(zhàn)斗。他所期冀的是中華民族的覺醒、奮起和全民抗戰(zhàn)新時期的到來。透過犀利、冷峻的筆端,魯迅拳拳愛國之心感人至深。魯迅堅決反對日本軍國主義的狼子野心,以及他對國民黨不抵抗政策的揭露和討伐,展現(xiàn)出了其堅決的抗日救國思想。

毛澤東同志在《新民主主義論》里對魯迅作了很高的評價:“魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。”

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