2022年12月09日
第07版:社科理論 PDF版

系統(tǒng)把握“六個(gè)必須堅(jiān)持” 學(xué)深悟透黨的創(chuàng)新理論

孟慶武

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告上提出一系列重大思想、重要觀點(diǎn)、重要論斷,體現(xiàn)了黨中央高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略擘畫與發(fā)展定力。其中,“六個(gè)必須堅(jiān)持”重大論斷,內(nèi)涵豐富,有著重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)好用好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,必須以“六個(gè)必須堅(jiān)持”為根本著力點(diǎn),明確內(nèi)在邏輯,踐行內(nèi)在機(jī)制,發(fā)揮內(nèi)在價(jià)值,將黨的創(chuàng)新理論落地生根。

必須堅(jiān)持人民至上。黨的二十大報(bào)告指出:“江山就是人民,人民就是江山。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山,守的是人民的心?!眻?jiān)持人民至上,體現(xiàn)了我黨的性質(zhì)和宗旨,體現(xiàn)了我黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。知屋漏者在宇下,知政失者在草野。人民觀是我們審視自我、剖析自我、提升自我的前提,是我們黨發(fā)展壯大的內(nèi)生動(dòng)力,歷史證明,心系群眾才能枝繁葉茂,脫離群眾必然樹(shù)斷其根。只有扎根泥土,才能仰望天空,只有腳踏實(shí)地,才能根基鞏固。堅(jiān)持人民至上,厚植為民情懷,就要站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧,必須有事不避難、義不逃責(zé)的擔(dān)當(dāng);必須有心手相連、血脈相通的自覺(jué);必須有同甘共苦、團(tuán)結(jié)奮斗的準(zhǔn)備;更要有說(shuō)群眾話、聽(tīng)群眾言、換群眾心、做群眾事的自覺(jué)。

必須堅(jiān)持自信自立。我們有博大精深的傳統(tǒng)文化、偉大斗爭(zhēng)的革命文化、與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)主義優(yōu)秀文化,這是我們自立自信的根基。回望歷史,建黨一百年來(lái),在馬克思主義的指導(dǎo)下,在科學(xué)社會(huì)主義的指引下,我們建立了最先進(jìn)的制度、走上了最先進(jìn)的道路,這是我們自信自立的底氣。凝望現(xiàn)實(shí),新時(shí)代十年,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民攻克了許多長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題,辦成了許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事,取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革,這是我們自信自立的基礎(chǔ)。眺望未來(lái),在“兩個(gè)大局”背景下,自信自立是我們走向復(fù)興的精神源泉、破浪前行的精神武器、屹立世界的精神脊梁,這是我們自信自立的動(dòng)力。走好中國(guó)特色社會(huì)主義道路,必須把自信自立堅(jiān)持好、發(fā)揮好、發(fā)展好。

必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。堅(jiān)持守正才能固本強(qiáng)基,堅(jiān)持創(chuàng)新才能引領(lǐng)時(shí)代,正所謂知常明變者贏,守正創(chuàng)新者進(jìn)。黨的二十大報(bào)告中指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。”守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一,既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命的制勝法寶,也是我們黨推進(jìn)自我革命的歷史自覺(jué)。新時(shí)代背景下,我們要恪守正道,胸懷正氣,行事正當(dāng),追求心正、法正、行正,遵循歷史前進(jìn)邏輯、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流、呼應(yīng)人民群眾期待,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實(shí)踐。

必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。一切進(jìn)步都是在不斷發(fā)現(xiàn)、查找、破解時(shí)代問(wèn)題中實(shí)現(xiàn)的。時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的問(wèn)題,一代人有一代人的使命,好與壞、是與非、因與果,需要時(shí)間去檢驗(yàn)。滄海橫流方顯英雄本色,千帆競(jìng)渡可展勇者風(fēng)采。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是我們立足國(guó)情、實(shí)事求是的重要體現(xiàn)。今天,改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題、民生問(wèn)題不一而足,我們不能逃避,而是要觀大勢(shì)、謀大局、抓大事,勇敢直面歷史難題、回答歷史疑問(wèn)、給出歷史答案。要自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法解決實(shí)際問(wèn)題,突出目標(biāo)導(dǎo)向、問(wèn)題導(dǎo)向、結(jié)果導(dǎo)向,強(qiáng)化標(biāo)本兼治,交好時(shí)代答卷。

必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。馬克思主義認(rèn)為,不同要素之間是基于一定關(guān)系或結(jié)構(gòu)結(jié)合而形成的具有特定功能的有機(jī)整體。因此,不能孤立地、靜止地、片面地看問(wèn)題。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念要求我們要懂得分析事物的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系、把握事物的發(fā)展規(guī)律、處理好事物發(fā)展的矛盾。在實(shí)際工作運(yùn)用中,要增強(qiáng)各領(lǐng)域、各部門、各要素之間的協(xié)同性、配合性、統(tǒng)一性,特別是在涉及矛盾多發(fā)的重點(diǎn)領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)、核心問(wèn)題上要密切配合,整體聯(lián)動(dòng)。運(yùn)用系統(tǒng)觀念解決問(wèn)題不能各自為政、各司其職,要跳出思維固化、發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神,特別是在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中,要立足根本性問(wèn)題、著眼全局性問(wèn)題、放眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)性問(wèn)題,堅(jiān)持底線思維,增強(qiáng)憂患意識(shí),發(fā)揮好樞紐力量、銜接作用。

必須堅(jiān)持胸懷天下。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“我們所做的一切都是為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興,為世界謀大同”。社會(huì)動(dòng)蕩變革期、疫情反復(fù)交織期、世界動(dòng)蕩變革期,不確定、不安定的因素日益增多,發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)前所未有,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民始終站在人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史中,正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系,是眼界、是擔(dān)當(dāng)、是情懷,我們始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者的立場(chǎng)沒(méi)有變。

實(shí)踐探索沒(méi)有止境,理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。“六個(gè)必須堅(jiān)持”,既是經(jīng)驗(yàn)總結(jié),又是規(guī)律揭示;既是實(shí)踐指導(dǎo),又是工作指引;既是目標(biāo)任務(wù),又是行動(dòng)指南。作為新時(shí)代的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部,我們要在工作中深入分析“六個(gè)必須堅(jiān)持”的內(nèi)在邏輯,系統(tǒng)掌握“六個(gè)必須堅(jiān)持”的時(shí)代內(nèi)涵,用系統(tǒng)的觀點(diǎn)、方法筑牢理論學(xué)習(xí)的根基、夯實(shí)理論分析的素養(yǎng),知行合一,學(xué)思踐悟,為社會(huì)發(fā)展加油,為周口騰飛助力。③13

(作者單位:中共周口市委黨校)

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