大家都知道司馬光砸缸的故事，小司馬光是人們心目中聰明機(jī)智的“小神童”。但司馬光小時候，還發(fā)生過這樣一件事兒：一天，司馬光想吃青核桃，姐姐幫他剝皮，卻怎么也剝不下來，后來剛好有事出去了。這時，一個女仆經(jīng)過，見司馬光在擺弄青核桃，就教他把青核桃放在開水里燙一下，皮兒很容易就剝下來了。姐姐回來一看，驚奇地問是誰剝下來的，司馬光很得意地說是自己剝的。姐姐當(dāng)了真，對他稱贊不已?？墒?，將這一切看在眼里的父親卻把兒子叫到書房，嚴(yán)厲地訓(xùn)斥了他，告訴他為人要誠實(shí)、不能撒謊。小司馬光記下了這青核桃，更將父親的教誨銘刻在了心中，成為自己一生的指引。

司馬光的父親叫司馬池，司馬池幼年喪父，當(dāng)時家庭相當(dāng)富有，財產(chǎn)達(dá)數(shù)十萬貫?？伤抉R池專心讀書，把家產(chǎn)全部讓給了伯父、叔父們。后來考中進(jìn)士，官授永寧縣主簿。因司馬池為官廉潔、政績突出，仁宗多次提拔，司馬池卻多次上書懇辭。仁宗曾對宰相說：“別人都喜歡升官，只有司馬池謙讓，真是難能可貴?！?/p>

司馬池?zé)o比疼愛少年早慧的司馬光，但卻沒有給他縱容和溺愛，而是教之以嚴(yán)、促其成才。司馬池在輾轉(zhuǎn)河南、陜西、四川各地為官期間，始終把司馬光帶在身邊，勤加教誨。所以，司馬光在15歲以前就跟隨父親走過好多地方，四處訪古探奇、賦詩題壁、領(lǐng)略風(fēng)土人情，這種“讀萬卷書、行萬里路”的實(shí)踐，極大地豐富了司馬光的社會知識，鑄就了司馬光堅毅擔(dān)當(dāng)、心念天下的胸懷。也正是司馬池的言傳身教，造就了刻苦勤奮、溫良謙恭、剛正不阿的司馬光，使其成為北宋著名的政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。

司馬光雖出身官宦世家，本人也身居高位，但從不驕縱奢侈，一生克勤克儉、廉潔奉公。同時，他還十分注重清廉家風(fēng)傳承，要求兒子“以儉為美德”。兒子司馬康十六七歲時，各方面都出類拔萃，母親十分喜愛兒子，慈母的愛子之心體現(xiàn)在打扮兒子的穿戴上。一次，母親讓司馬康穿了一件鮮艷的蔥綠色長袍，在司馬門庭進(jìn)進(jìn)出出，顯得格外瀟灑挺拔。司馬光看到后，心里很不安。他不但沒有贊賞兒子，反而批評了司馬康。有感于當(dāng)時社會風(fēng)氣日益奢侈，人們競相講排場、比闊氣，司馬光深感憂慮，寫下了流傳千古的《訓(xùn)儉示康》。他從自身經(jīng)歷寫到社會風(fēng)氣，引經(jīng)據(jù)典、正反比照，語重心長、情意殷殷，告訴司馬康一個深刻的道理：儉能立名、侈必自敗，文中“由儉入奢易，由奢入儉難”也成為流傳千古的名句。

司馬康內(nèi)心深受震動，換掉了那件綠袍子。對于司馬康來說，他換掉的，何止是一件蔥綠色的袍子？他摒棄的，是對奢華浮靡的追慕；他樹立的，是高遠(yuǎn)的志向和追求。他捧起的，又何止是父親的一篇千字小文？他體悟繼承的，是父輩的言傳身教和淳厚家風(fēng)。

司馬康一生為人廉潔，口不言財，沉靜內(nèi)斂，十九年如一日，幫助司馬光編修《資治通鑒》這部編年體通史巨著，為《資治通鑒》的編印作出了巨大的貢獻(xiàn)。能夠于浮華的塵世中以書為樂、以靜自處，可以說，正是父輩在他少年時種下了良好家風(fēng)的種子，在他心中生根發(fā)芽，引導(dǎo)著他一生的走向，使他傲然挺拔，得以保持自己的一生如蓮花般高潔。

司馬池用青核桃教育司馬光，司馬光又以綠袍子教育司馬康，生活中點(diǎn)滴的小事無形中涵養(yǎng)了人的品格。拒官懇辭的司馬池、清正廉潔的司馬光、口不言財?shù)乃抉R康，鑄成了一脈相承的司馬家風(fēng)；也正是這清廉尚儉、教子有方的司馬家風(fēng)，成就了司馬父子三代美名。

在今天，物質(zhì)逐漸豐富，我們大可不必再像過去那樣過分節(jié)儉，可以吃可口的飯菜、穿喜歡的服飾、為自己營造較為舒適的生活環(huán)境。但真正智慧的人對這些會有一個度的把握，他們知道一味追求物質(zhì)享受只會消磨掉人們內(nèi)心的志向。他們會讓外物成為幫助自己的工具，而絕不會為物質(zhì)所奴役。他們也會用自己的一言一行涵養(yǎng)自己的家風(fēng)，春風(fēng)化雨、潤物無聲。他們會保持穩(wěn)定的情緒、勤奮的精神，營造和諧的家庭氛圍；他們會積極樂觀，給孩子有規(guī)律、有情趣的生活；他們會傳達(dá)給孩子持續(xù)的安全感，給孩子智慧的愛，產(chǎn)生正向的家庭合力——家風(fēng)純正，雨潤萬物；家風(fēng)蔚然，國風(fēng)浩蕩。①8