周口日?qǐng)?bào)·周道客戶(hù)端記者 李瑞才 通訊員 于新豪  

王殿舉先生是從老子故里鹿邑縣玄武鎮(zhèn)走出來(lái)的藝術(shù)家，他在七十余年的藝術(shù)生涯中，苦思求索攀登，寓教于藝，創(chuàng)作了大量寶貴的精品力作，生動(dòng)地彰顯了文化藝術(shù)與時(shí)代同行、與社會(huì)共進(jìn)的意義。他“手不停毫”用自己的畫(huà)筆繪老子、書(shū)陳摶，作品折射著中國(guó)時(shí)代與社會(huì)變化的烙印，貼近生活、貼近民風(fēng)，真實(shí)而浪漫，歷久而彌新。陽(yáng)春三月，風(fēng)清日朗。記者一行三人慕名前往鄭州拜訪(fǎng)王殿舉先生。他曾主編新中國(guó)成立之后第一部《鹿邑縣志》（120萬(wàn)字）。退休后一直從事老子文化的研究，出版《老子》傳記（50萬(wàn)字）。繪畫(huà)《老子畫(huà)傳》120米國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷，被世界同道會(huì)在釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館首展后，在世界各國(guó)巡展，而后相繼出版了《畫(huà)說(shuō)老子》叢書(shū)八部。他的山水畫(huà)作曾被央視七臺(tái)、國(guó)務(wù)院扶貧辦、國(guó)家博物館和河南省委辦公廳収藏懸掛。聽(tīng)說(shuō)他有新作《陳摶傳》即將出版，我們好奇地走進(jìn)了他的工作室，看到了五十余幅有關(guān)《陳摶傳》的國(guó)畫(huà)創(chuàng)作。他在繼承傳統(tǒng)以線(xiàn)造型的基礎(chǔ)上，容納了光影敷彩和成角透視，提高并增強(qiáng)了畫(huà)面的立體感和透視度，使畫(huà)作鮮活感人。拜讀他的作品，見(jiàn)畫(huà)如讀其文，心神為之一振。

王殿舉，1935年10月出生于河南省鹿邑縣玄武集一戶(hù)較為富庶的農(nóng)民家庭。三歲時(shí)父親去世，與伯祖母和母親相依為命，艱苦度日。他自幼喜愛(ài)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)的剪紙、門(mén)畫(huà)、紙?jiān)?、泥塑等民間藝術(shù)，常在一幅書(shū)法或畫(huà)作前觀而忘返。新中國(guó)成立前，玄武集內(nèi)外廟宇和民居院落那些栩栩如生的泥塑、壁畫(huà)、木雕、磚雕、石雕等民間工藝品他都飽覽無(wú)遺，如醉如癡，這為他以后的繪畫(huà)藝術(shù)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。 玄武集地處渦河南岸，水陸交通比較發(fā)達(dá)，自古以來(lái)就是柘城通往沈丘、界首、臨泉、鄲城等豫南皖北的交通要道。1942年，日本鬼子占領(lǐng)這里并在此駐扎，目的就是掐斷渦河南北的交通線(xiàn)，將當(dāng)時(shí)活躍在豫東南的抗日游擊隊(duì)和淮陽(yáng)以南的抗日武裝分隔開(kāi)來(lái)，切斷鹽、油等軍需用品?！坝浀靡惶煲雇?，我在被窩里還沒(méi)睡著，俺奶奶跟俺娘在油燈下紡花，突然從院中秫秸垛里竄出一個(gè)衣衫襤褸、滿(mǎn)身是血的中年漢子，躬身向我娘求救，說(shuō)是從日本軍營(yíng)里逃出來(lái)的?！蓖醯钆e講述，我奶奶和娘看到咱們中國(guó)人被鬼子打成這樣，心里很難受，趕緊拿來(lái)家里的高粱面饃給那位中年漢子吃?？粗侨死峭袒⒀实臉幼?，我奶奶流下淚來(lái)，母親又端水讓他喝。她們?cè)跒樽対h子逃出去作難，到底該怎樣將他送出去呢？當(dāng)時(shí)，玄武集寨墻高筑，五個(gè)城門(mén)都有鬼子兵荷槍實(shí)彈把守，夜里還有鬼子兵不定時(shí)在街道巡邏，發(fā)現(xiàn)夜里在街上行走的群眾，不問(wèn)青紅皂白就抓走了。最后，奶奶想起有一個(gè)寨墻豁口，趁著夜色領(lǐng)著那個(gè)漢子，翻過(guò)家南面的殘墻，順著寨墻往西拐彎抹角找到寨墻的缺口處，跟他說(shuō)你翻過(guò)去這個(gè)缺口就是寨海子，水淺可趟水過(guò)去，往南不遠(yuǎn)，進(jìn)入秫秫地，就可以逃出玄武集了?；氐郊?，奶奶就安排我們，出去以后不要瞎說(shuō)，說(shuō)出來(lái)日本人知道了，會(huì)惹來(lái)殺身之禍，一家人毛骨悚然，絕口不提這事。

1945年，日本投降后，國(guó)民黨政府在玄武集設(shè)立小學(xué)，王殿舉開(kāi)始在學(xué)校讀書(shū)。1946年秋，八路軍游擊隊(duì)和國(guó)民黨的聯(lián)防隊(duì)在此展開(kāi)拉鋸戰(zhàn)，學(xué)校停辦?！?947年春，我在私塾讀書(shū)兩個(gè)月，因戰(zhàn)亂塾館停辦。十月，玄武集北頭辦起了私立小學(xué)，我入四年級(jí)就讀。1948年春，玄武區(qū)在東街辦小學(xué)，我入五年級(jí)學(xué)習(xí)，當(dāng)年秋升入六年級(jí)。學(xué)校成立宣傳隊(duì)演戲，我演《白毛女》中的喜兒，在《血海深仇》里亦演女性角色?！睋?jù)王殿舉介紹，他1949年春因病輟學(xué)，病愈后參加了區(qū)業(yè)余劇團(tuán)。那個(gè)時(shí)候雖然年齡小，但很要強(qiáng)，生旦凈末丑各個(gè)角色都要挑戰(zhàn)一下。后來(lái)，嗓子累壞了，無(wú)奈于1952年9月放棄了演戲，考上“鹿短師”（短期教師培訓(xùn)），第二年春天被分配到丘集鄉(xiāng)擔(dān)任小學(xué)教師。

“在丘集任教一年后，我又考上了淮陽(yáng)師資輪訓(xùn)班。當(dāng)時(shí)我任班團(tuán)支書(shū)，那個(gè)班幾乎全是鹿邑人，爭(zhēng)勝好強(qiáng)，是全校最牛的一個(gè)班，全校24張獎(jiǎng)狀，我們班就拿了23張，這在當(dāng)時(shí)是很讓人意外的事?！蓖醯钆e笑著說(shuō)，一個(gè)同學(xué)得知我以前演過(guò)戲，就推薦我加入學(xué)校的文藝隊(duì)，演丑角“于大扯”，因?yàn)榻巧厥?，?dǎo)致全校同學(xué)都忘記了我的真實(shí)姓名，見(jiàn)面都喊“于大扯”。每逢校會(huì)，都讓他說(shuō)快板。1957年，反“右派”開(kāi)始了，已經(jīng)在縣附小學(xué)校教書(shū)的王殿舉被錯(cuò)劃成“右派”，因平時(shí)人緣不錯(cuò)，并沒(méi)有被武力批斗，只是象征性批評(píng)。

據(jù)王殿舉回憶：“回家后，當(dāng)時(shí)的區(qū)委書(shū)記張靜，就安排我到街上畫(huà)宣傳畫(huà)、寫(xiě)宣傳材料等，記得當(dāng)時(shí)畫(huà)了《人有多大膽地有多大產(chǎn)》《糧棉大豐收》《六畜興旺》等具有時(shí)代感的作品。后來(lái)，人民公社建起，我在區(qū)劇團(tuán)編劇、導(dǎo)演，這也給我后來(lái)的寫(xiě)作與畫(huà)畫(huà)打下了良好的基礎(chǔ)?！蓖醯钆e以多樣的藝術(shù)形式服務(wù)于革命群眾。在生產(chǎn)隊(duì)勞動(dòng)，他充分利用農(nóng)田勞作間隙講革命故事。1962年，王殿舉提前摘掉“右派”帽子，回到鹿邑城內(nèi)教書(shū)。“雖然當(dāng)時(shí)摘帽了，但是在學(xué)校很多人還是戴著有色眼鏡看你?！蓖醯钆e說(shuō)，很多人當(dāng)面不說(shuō)，背后指指點(diǎn)點(diǎn)議論。自尊心很強(qiáng)的他沒(méi)辦法在學(xué)校待下去了，再次收拾包袱回了玄武集。

“1963年我回到老家，那個(gè)時(shí)候公社食堂?；?，沒(méi)飯吃，按照當(dāng)時(shí)的口糧標(biāo)準(zhǔn)，一口人一年就是60斤紅薯干。”王殿舉回憶，那怎么吃得飽呢？沒(méi)辦法，我得出去討飯吃，借了姑父家的一輛自行車(chē)，第二天就跑到安徽省臨泉縣，在縣城開(kāi)始擺攤畫(huà)畫(huà)。沒(méi)想到擺了一天地?cái)?，圍觀的人不少，稱(chēng)贊的人也不少，可就是沒(méi)人要他的畫(huà)?！暗诙欤∏捎龅揭粋€(gè)賣(mài)竹板字的柘城人，他看了我的畫(huà)，贊不絕口，就讓我看他寫(xiě)字賣(mài)畫(huà)的全過(guò)程?！卑凑账姆椒?，王殿舉在街上擺攤，先念一段唐詩(shī)宋詞，然后講一段古人收存藝術(shù)品升值的故事，一下子就引來(lái)了很多購(gòu)買(mǎi)者。

“那個(gè)時(shí)候生意好的時(shí)候一天掙幾十塊，這在當(dāng)時(shí)絕對(duì)是一筆巨款。”王殿舉嘗到了甜頭之后，一發(fā)不可收拾，由臨泉到息縣等地賣(mài)畫(huà)?！拔母铩鼻跋?，王殿舉在安徽太和畫(huà)畫(huà)。畫(huà)的多是些《鑿壁借光》《漁樵耕讀》《四君子》等積極向上的主題，同時(shí)也畫(huà)一些山水、花鳥(niǎo)?！拔母铩敝?，為機(jī)關(guān)辦階級(jí)教育展覽，也畫(huà)一些展現(xiàn)當(dāng)時(shí)豫皖地區(qū)軍民熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)景，宣傳轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。后來(lái)，在百貨公司畫(huà)商品宣傳畫(huà)。王殿舉畫(huà)的《西瓜》惟妙惟肖，一舉成名，家喻戶(hù)曉，路人看到王殿舉就說(shuō)，你看你看，那個(gè)畫(huà)西瓜的來(lái)啦。

王殿舉說(shuō)，這一時(shí)期，積累了大量的生活經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，為后來(lái)的系列作品創(chuàng)作打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。 王殿舉的連環(huán)畫(huà)和泥塑作品也頗有特色，把寫(xiě)實(shí)畫(huà)派的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格帶入豫皖地區(qū)民俗畫(huà)風(fēng)創(chuàng)作中，以鮮明的革命主題、內(nèi)容、情節(jié)，展現(xiàn)出一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。作品帶有濃郁的豫皖地區(qū)民俗色彩，形成了鄉(xiāng)情濃郁、民風(fēng)淳厚、明快生動(dòng)的個(gè)人風(fēng)格，成為當(dāng)時(shí)群眾最喜歡的藝術(shù)家。從畫(huà)《西瓜》到畫(huà)《主席像》可以看出王殿舉在畫(huà)畫(huà)上的進(jìn)步，不論是作品的人物形象，還是場(chǎng)景技藝的運(yùn)用，都有顯著提高，很多作品反映的正是這一偉大歷史時(shí)代的大變革。

上世紀(jì)70年代，王殿舉被平反并恢復(fù)了工作，分配在縣文化館搞群眾文藝。上世紀(jì)80年代，王殿舉調(diào)入縣志辦工作，在縣志辦工作的十多年間，主編縣志，由于日夜勞累，牙齒脫落，須發(fā)變白，頸椎增生。編縣志的過(guò)程中，他逐漸夯實(shí)了畫(huà)外文學(xué)功底，學(xué)習(xí)了老子思想。他發(fā)現(xiàn)老子的思想非但是政治與哲學(xué)的，也對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)有非常微妙真切具體的指導(dǎo)意義。也是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始研究老子思想，寫(xiě)出了關(guān)于老子《道德經(jīng)》的萬(wàn)言感悟。

“退休后就有了畫(huà)老子、寫(xiě)老子的想法。但是求畫(huà)者絡(luò)繹不絕，無(wú)法安靜下來(lái)?！蓖醯钆e說(shuō)，為了寫(xiě)老畫(huà)老弘揚(yáng)老學(xué)，他毅然背井離鄉(xiāng)去了北京，開(kāi)始了有關(guān)老子的研究著述工作。到京后，他再次深入讀了《道德經(jīng)》，動(dòng)筆畫(huà)老子，歷時(shí)兩年時(shí)間繪就了《畫(huà)說(shuō)老子》一書(shū)，2004年出版。沒(méi)想到該書(shū)出版后火了，全國(guó)各地的老學(xué)研究會(huì)紛紛邀請(qǐng)其講學(xué)任職。2010年5月，他的新書(shū)《老子》面世，沒(méi)多久他就被邀參與《老子傳奇》影視連續(xù)劇的顧問(wèn)工作。

談到這次有關(guān)陳摶傳的創(chuàng)作，王殿舉先生神采飛揚(yáng)，他說(shuō)：“陳摶是唐末宋初歷經(jīng)五代十國(guó)、十九位帝王，知識(shí)廣博，融貫道釋儒三家的思想家、書(shū)畫(huà)家、易學(xué)家、相術(shù)家，尤為突出的是繼承和發(fā)展老莊哲學(xué)，成為宋以來(lái)的道學(xué)宗師。在我枯朽之軀、有生之年，能為鹿邑第二大先賢作傳，是我終生之幸。我愿用盡心血，創(chuàng)作出吻合歷史、符合陳摶生平、合乎人情世理的作品。我的創(chuàng)作理念是，大事不虛、小事不居。大事源于信史，避開(kāi)神化和神話(huà)傳說(shuō)中違悖歷史的信口開(kāi)河，每件大事和事中人物都有史可查。力爭(zhēng)揭開(kāi)蒙在陳摶身上的神化紗罩，還原陳摶本來(lái)面目，讓陳摶從史實(shí)中走出來(lái)。讓讀者看到一位無(wú)神化色彩、有血有肉、有真情實(shí)感的先賢圣者。也希望拙作如一捧碎磚拋出，引來(lái)光華四射的美玉?！崩舷壬囊幌?huà)，令在場(chǎng)者激動(dòng)感佩，重新看他的新作時(shí)，更增添了一番新意。

用畫(huà)作和文章雙重載體從陳摶生平到陳摶悟道，展現(xiàn)陳摶傳奇的一生，這在國(guó)內(nèi)屬于首創(chuàng)。在王殿舉的畫(huà)室內(nèi)，一幅幅畫(huà)作皆引人注目。從白山黑水到生活場(chǎng)景和畫(huà)中人物的喜怒哀樂(lè)，都栩栩如生。在繼承傳統(tǒng)水墨技法和筆墨語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，他執(zhí)著探索、勇于創(chuàng)新，把雕塑、油畫(huà)、書(shū)法的技法融入中國(guó)畫(huà)，把五彩世界融入水墨天地，把立體的三維景象“化”入平面的二維空間，從而拓展出中國(guó)水墨人物畫(huà)的新境界。細(xì)看《陳摶傳》系列畫(huà)作，掙脫了傳統(tǒng)筆墨的束縛，將西方寫(xiě)實(shí)與東方意象融合在一起。其蓬勃的生命形態(tài)、磅礴的畫(huà)風(fēng)，使得作品熠熠生輝。

滔滔渦河水，巍巍太清宮，印證了王殿舉這位耄耋老叟的芳華歲月……王殿舉的畫(huà)作，以老子、陳摶為題材，意在通過(guò)水墨弘揚(yáng)老子文化，展示陳摶的一生，這在當(dāng)下是沒(méi)有任何模板可以參考的，只有自己摸索，在繼承傳統(tǒng)畫(huà)法的同時(shí)，還要適當(dāng)創(chuàng)新。如今看來(lái)，他的愿望實(shí)現(xiàn)了。